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中国作家网:明天诗刊主编致信铁凝再造一个新诗坛

级别: 詩卿
中国作家网原文:http://www.chinawriter.com.cn/yc/2009/2009-12-11/32161.shtml


敬爱的铁凝女士:  
看到中国作家网应聘《诗刊》副主编的消息,一方面为中国作协在选聘人才方面做出的努力表示钦佩,一方面也为作协人才选拔体制感到担忧。在此,我提几个建议:
  
一、应该选择怎么样的人,才能重新树立诗人在人民大众心中的形象,才能捍卫中国诗歌的尊严? 
当今之中国,中国文学式微,中国诗歌没落。诗人与诗歌在人民大众的心中成了贬义词。这是怎么引起的呢?就是因为中国诗坛的无所作为引起的。现在,所谓的诗坛,就是这么几个非天才诗人在那里瞎搞,《诗刊》也成了他们互相吹捧的场所,最后沦为三级诗人的集散地。可以这么说,《诗刊》已经失去了人民大众,脱离了人民大众,得不到大家的支持,所以只能钻进自己设定的死胡同。 
因此,这个人只能从民间精英诗人中产生。只有这样的人,才能融合更广大的资源。在得到人民大众支持的前提下,我们需要再造一个诗坛。再造诗坛与政治无关,与诗歌有关,与诗人有关。我们靠我们的实际行动去赢得最广大人民的支持。事实证明,历史始终会选择有广大人民支持的一方。因为人民的力量是不可战胜的。一个人,是不可能万岁的,只有人民,才是真正可以万岁的。我们要谨记伟大领袖毛主席的教诲,得民心者得天下!再造新诗坛,我们提倡百花齐放,百家争鸣。 

二、新诗坛的发展方向是怎么样的?
新诗坛的发展方向是必须有人民立场的,是多元化的。中国是诗歌的国度,中国诗歌得不到很好的发展,中国文学就得不到很好的发展,中国文学不能很好发展,根本就谈不上中华民族的伟大复兴。 
为什么要向多元化发展?中国作协、中国诗坛就是因为树立了一元化的价值观,限制了自身的发展。中国作协应该高瞻远瞩,看得更高一些,更远一些。我们不仅要融合中国某阶级集团的资源,而是应该淡化阶级,树立人民的立场,融合不同世界观、价值观的人才,包括海外华人诗人作家。中国作协应该承担起到整合华文文学的重任。只有这样,才能真正促进中国文学的发展,促进世界华文文学的繁荣。 

三、为什么不提倡作协的官场化? 
作家本应该孤傲和清高的,如今的作协却已经官场化。下来的努力方向应该是阻止作协的官场化,保持作协的独立性。只有作协独立了,中国作家才能独立思考,独立思考了才能成为中国的良心。 

四、被选中的人最起码要担任以下职责: 
1、 再造一个新诗坛和一个新《诗刊》,重新塑造中国诗人的形象,重新振兴中国诗坛,捍卫中国诗歌的尊严。
2、 视文学如命,为了中国诗歌的发展默默努力,融合民间精英诗人资源。
3、 重新整合世界华人诗人资源,扩大中国诗歌的影响力。
4、 推出真正的天才诗人,而不是几个人互相吹捧。
5、 让《诗刊》真正成为代表中国诗歌发展方向的一流诗刊,而不是三级诗人的集散地。
……


此致
敬礼

《明天诗刊》主编:源灏
   2009年12月11日
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拈花即是道,落笔便成文。有酒常为客,无才懒识君。
级别: 詩卿
只看该作者 沙发  发表于: 2010-12-12
省省吧,不可能!
打击一下,哈哈
天地一过客,湖海一飘萍,匆匆便归去,何必留甚名。
级别: 詩卿
只看该作者 板凳  发表于: 2010-12-12
呵呵,我不怕打击,君子当知其不可为而为之.
拈花即是道,落笔便成文。有酒常为客,无才懒识君。
级别: 詩卿
只看该作者 地板  发表于: 2010-12-12
格律偶感
埋头故纸堆,每每蹙蛾眉。平仄我虽爱,难论是与非。
言诗多苛律,落笔总期艾。借问为诗者,汝今诗为谁? ——天姥遗珠

借问为诗者,汝今诗为谁?
无论你是写现代诗歌的,还是写古体诗词的,都应该先从内心回答这个问题。
社会大环境如此,泡沫腐败,诗界也非净土,一样功利主义。
天地一过客,湖海一飘萍,匆匆便归去,何必留甚名。
级别: 詩卿
只看该作者 4楼 发表于: 2010-12-12
呵呵,好诗,最后一句问的好,而今大多数写诗的人都很迷茫,估计你也如此,但我不.

从学诗至今,我开始是一腔热血,而今依然志气犹存,从来不曾更改,我从来不是以功利或名利去学诗,而是心中之志.我曾写过,真正能学诗,必先有三字:《江南烟雨诗家心法》学诗之先

学诗不外乎三字:

其一:痴(不是痴人不学诗)

孔子有云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

正所谓兴趣是最好的老师。惟有由衷地热爱诗词,才能一心一意地学习诗词,痴迷于诗词,一生乐此不疲。

纵观历朝历代,各行各业,伟大之人皆为痴心孤旨于其所学中。

如史家之绝唱,无韵之离骚的史记作者司马迁,虽惨遭宫刑,依然痴心于著作史记,终于不负重望,写出了中国历史上最伟大的一部史册。为万世华夏子孙所传诵。

再如虽九死而未悔的离骚作者屈原,虽遭流放,但依然心痴于天下黎民百姓,所以才能写出叹美人之垂暮,哀民生之多艰。

其二:诚(不是君子不学诗)(注:此君子非只指男子,女子亦然)

心诚则灵,连佛祖都能感动,又何况诗乎!

我自认为诗品即人品,学诗当修行。

诚乃为人之根本,君子之所为。

心不正者,心岂能诚乎?

惟有心正,意诚,方可称为正人君子也。

惟君子胸怀坦荡荡,写诗格调自高,境界乃阔,才气自大。

学诗当有精诚所至,金石为开之志,坚持不懈,契而不舍,以虽九死而未悔之诚学诗,方可得诗之道也。

其三:才(不是才子不学诗)(上同,才女亦然)

学诗不问前后,修道贵乎一心!

无才纵使一生难成具;

天才哪怕一天便成神。

而间于无才与天才之间的人才,则惟有苦心学天才,早求悟道,方可成名世之诗人也。

无才者,岂会有心懂诗学诗,就算附庸风雅,也不过熟读唐诗三百首,只求不会作诗也会吟。

天才者,世间少矣,百年之中难出一人。一出则诗风重振,独领风骚。如盛唐之李杜,北宋之苏黄,皆当是天才纵横耳。

而其它名世之诗人,多为人才,苦吟而悟道,修成正果也。

以上三字皆可为,便可学诗也。
拈花即是道,落笔便成文。有酒常为客,无才懒识君。
级别: 詩卿
只看该作者 5楼 发表于: 2010-12-12
中华诗坛诗博会



    华夏五千年,诗风万代传,中华诗坛历经五千年岁月洗礼,有过秦始皇焚书坑儒,也有唐宋诗词盛世,到如今却文学式微,诗歌没落.这与中华诗词学会与中国诗学会无所作为不无相关,也与国家重商轻文的政策息息相关.



    近几年来,虽然网络诗歌看似异常红火,却隐含着更大的危机,下半身与垃圾派两颗毒瘤一直在毒害诗歌的生命,打油派和自标榜的先锋派更是将诗歌之美打入深渊,将以含蓄,追求言外之意,味外之味的诗改写成一看便懂,胡编乱造的文字游戏,以至于人人都写诗,人人都骂诗,诗由一种高雅的圣堂打入到低俗的澡堂,嗔痴谩骂,嘻笑追打,这才是诗歌的真正悲哀.



    如果你是一个真正有志于诗词复兴,以弘扬国粹,重振诗风为己任的诗词爱好者,便加入到中华诗坛诗博会中,共同开创属于我们的诗词圣殿,真正的中华诗坛.请登陆网站:

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拈花即是道,落笔便成文。有酒常为客,无才懒识君。
级别: 詩卿
只看该作者 6楼 发表于: 2010-12-12
如果你是一个真正有志于诗的人,绝不会迷茫.
拈花即是道,落笔便成文。有酒常为客,无才懒识君。
级别: 詩卿
只看该作者 7楼 发表于: 2010-12-12
有读过江南兄的“商者不可为诗人,诗者不可为商人”之论。
在我看来,江南兄是把“诗”有点过于神圣化了,看成了不容玷污的阳春白雪。
我不是什么诗人,也不想做什么诗人,但我不希望“诗”成为一种供人瞻仰的神器。
好像谁说过,文艺是为人民大众服务的,我希望我这样下里巴人也能参与其乐。
天地一过客,湖海一飘萍,匆匆便归去,何必留甚名。
级别: 詩卿
只看该作者 8楼 发表于: 2010-12-12
呵呵,诗歌应该大众化,但不是功利化,也不是打油化,大众学诗当然可以啊,越多人学诗写诗,便能成诗歌盛世,但是学的这个诗,应该是真正的诗,而不是那些下半身和垃圾派,也不是老干体之类的吧.
拈花即是道,落笔便成文。有酒常为客,无才懒识君。
级别: 詩卿
只看该作者 9楼 发表于: 2010-12-12
你的诗我刚才看了,写的不错啊,甚至好过那些标榜为诗人的人,但你不认为自己是诗人,这也是对的啊,我也不敢自认为自己已经是诗人,只是在向这个目标前进.
拈花即是道,落笔便成文。有酒常为客,无才懒识君。
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