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壶人紫砂“诗学断想”

级别: 詩相
壶人紫砂“诗学断想”


    ● 清人吴乔在《围炉诗话》中说:“意喻之米,饭与酒所同出。文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。”他把作者心中想要“输出”的“意”比喻为米,由“意”成“文”则好比米做成饭,米的形态未变,而芳香诱人,可以充饥解馋;由“意”成“诗”则好比米酿成酒,米的形态消失,饮之令人陶醉。把米做成饭,是个物理过程,其中没有质的变化;而把米酿成酒,则是个化学过程,有着本质的不同。其中最重要的环节是发酵,诗人的诗才就像“酒麴”,它能“发现”隐藏在米中的酒,让“意”之米发酵、提炼而成为“诗”之酒。当然,“米”和“酒麴”的种类、等次不同,酿成的“酒”品类与质量也高下自见。



● 好的诗歌就是这样一枚针,它瞬间刺中并打开你生命中最柔软最敏感的部位,疼痛或者舒畅,追怀或者遐思,它带给你全新的、淋漓尽致的生命体验。


● 诗歌让诗人变得善感与善悟,多情与多思,诗歌丰富和提升了我们的内心和精神世界。一个诗歌浸润的社会,就像一片莲花盛开的荷塘,而人心就是那水面上摇曳多姿的音符。


● 诗人也是普通人,不同的是他们的心灵多了两根敏感的触须;诗人也在生活中,不同的是他们看见并捕捉到了生活中隐秘的、瞬息即逝的诗意。诗人生活的世界是一座异彩纷呈的花园,相关物类穿行其间,而诗人是那种长翅膀的叫做蜜蜂的花痴,唯有他们带着能够吮吸香甜花蜜的独门秘器。


● 诗歌的魅力在于其呈现、散发出的诗意之美。自古来,中国人名不少取自于《诗经》中的意象,口语表达不时化用宋词唐诗,如今商家逐利甚至也不忘借助诗句对产品进行粉饰包装。诗歌就像太阳,即使在夜里,我们仍能从月亮身上见到它折射的光芒。




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